植樹(shù)節(jié)丨種一棵樹(shù)，種一份希望

發(fā)布時(shí)間：2023-03-12

每年的3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié),那么植樹(shù)節(jié)由來(lái)是什么?植樹(shù)節(jié)有哪些意義?我們一起來(lái)了解下吧！

植樹(shù)節(jié)的由來(lái)

01古代插柳植樹(shù)

中國(guó)古代在清明節(jié)時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng),中國(guó)歷史上最早在路旁植樹(shù)是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏?北周時(shí)期的一位名將,京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)《資治通鑒》所載,西魏廢帝二年(公元552年),韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。自古以來(lái),官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個(gè)土臺(tái),作為標(biāo)記,用以計(jì)算道路的里程,也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后,發(fā)現(xiàn)土臺(tái)的缺點(diǎn)很多。經(jīng)風(fēng)吹日曬,特別是雨水沖涮,很容易崩塌,需要經(jīng)常進(jìn)行維修,不但增加了國(guó)家的開(kāi)支,也使百姓遭受勞役之苦,既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不方便。韋孝寬經(jīng)過(guò)調(diào)查了解之后,毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺(tái)的地方一律改種一棵槐樹(shù),用以取代土臺(tái)。這樣一來(lái)不僅不失其標(biāo)記和計(jì)程作用,還能為往來(lái)行人遮風(fēng)擋雨,并且不需要修補(bǔ)。

韋孝寬的這一作法,無(wú)疑是造福桑梓,減輕家鄉(xiāng)百姓負(fù)擔(dān)?利國(guó)利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹(shù)的地方,曾經(jīng)是全國(guó)道路綠化的表率,而韋孝寬最早栽種的槐樹(shù)千百年來(lái)一直受到人們的喜愛(ài),特別是陜西人對(duì)這種槐樹(shù)更是情有獨(dú)鐘,十分喜愛(ài),并且廣為種植,現(xiàn)在這種槐樹(shù)已經(jīng)作為西安市的象征,被確定為市樹(shù)。

02紀(jì)念孫中山

1914年11月當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》。1915年7月在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府將每年“清明”定為植樹(shù)節(jié)，并在這天舉行了植樹(shù)典禮。1925年3月12日孫中山先生逝世。1928年4月，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，當(dāng)時(shí)的中華國(guó)民政府舉行了植樹(shù)儀式，并將孫中山逝世紀(jì)念日定為植樹(shù)節(jié)，以示垂念。

03人民心中的節(jié)日

新中國(guó)成立后，黨中央和毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)植樹(shù)造林、保護(hù)生態(tài)環(huán)境對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的重要性，并發(fā)出了“綠化祖國(guó)”的號(hào)召。

1955年10月11日，毛澤東在擴(kuò)大的中共七屆六中全會(huì)上所作結(jié)論中指出：“農(nóng)村全部的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃包括副業(yè)、手工業(yè)……還有綠化荒山和村莊。”“我看特別是北方的荒山應(yīng)當(dāng)綠化，也完全可以綠化。”“南北各地在多少年以?xún)?nèi)，我們能夠看到綠化就好。這件事情對(duì)農(nóng)業(yè)，對(duì)工業(yè)，對(duì)各方面都有利。”

1958年8月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出：“要使我們祖國(guó)的河山全部綠化起來(lái)，要達(dá)到園林化，到處都很美麗，自然面貌要改變過(guò)來(lái)。”“各種樹(shù)木搭配要合適，到處像公園，做到這樣，就達(dá)到共產(chǎn)主義的要求。”“農(nóng)村、城市統(tǒng)統(tǒng)要園林化，好像一個(gè)個(gè)花園一樣。”

1973年11月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于保護(hù)和改善環(huán)境的若干規(guī)定（試行草案）》提出，加強(qiáng)對(duì)森林資源和各種防護(hù)林的管理，嚴(yán)禁亂砍濫伐。加強(qiáng)對(duì)政府劃定的自然保護(hù)區(qū)的管理，認(rèn)真保護(hù)野生動(dòng)植物資源。加強(qiáng)對(duì)城市林木、公園和風(fēng)景游覽區(qū)的管理，不得任意侵占。加強(qiáng)草原養(yǎng)護(hù)，不得任意破壞。從歷史上看，這些制度對(duì)保護(hù)森林發(fā)揮了應(yīng)有的積極作用。

1979年2月，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，正式通過(guò)了將每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)的決議。

植樹(shù)節(jié)的意義

植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng),我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。

據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上已有50多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。由于各國(guó)國(guó)情和地理位置不同，植樹(shù)節(jié)在各國(guó)的稱(chēng)呼和時(shí)間也不相同，如日本稱(chēng)為“樹(shù)木節(jié)”和“綠化周”；以色列稱(chēng)“樹(shù)木的新年日”；緬甸稱(chēng)為“植樹(shù)月”；南斯拉夫稱(chēng)為“植樹(shù)周”；冰島稱(chēng)為“學(xué)生植樹(shù)日”；印度稱(chēng)為“全國(guó)植樹(shù)節(jié)”；法國(guó)稱(chēng)為“全國(guó)樹(shù)木日”；加拿大稱(chēng)為“森林周”。